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    新聞專題制作

    重溫“讀書三種境界”
    秦待見
    更新時間:2024-4-17 15:12:55    來源:焦作日報

    “讀書三種境界”是清代著名學(xué)者王國維在《人間詞話》中提出的讀書理論。習(xí)近平總書記在《之江新語》中強調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論也要有這三種境界�!�4月23日是世界讀書日,也是我國的全民閱讀日,讓我們重溫“讀書三種境界”,一起來感受書籍的力量!

    讀書的第一種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路�!蓖鯂S借用北宋著名文學(xué)家晏殊的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》中的一句詞,描繪了讀書是一件苦難的事情,如西風(fēng)掃落葉一樣的清冷、凋零和寂寞,面對讀書時孤獨的自己,要經(jīng)常思考,要登高望遠,為自己設(shè)定出理想而清晰的目標。習(xí)近平總書記強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論“要有‘望盡天涯路’那樣志存高遠的追求,耐得住‘昨夜西風(fēng)凋碧樹’的清冷和‘獨上高樓’的寂寞,靜下心來通讀苦讀�!崩碚搶W(xué)習(xí)是一件苦差事,有時像“西風(fēng)凋碧樹”一樣,讓人感到寂寞凄涼,無限惆悵,甚至看不到希望。但越是這種情景越能考驗一個人的意志,越能反襯出信仰的力量,越要有“獨上高樓,望盡天涯路”的勇氣和毅力�!蔼毶细邩恰钡摹蔼殹弊滞怀隽艘粋€要求:領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論,要有坐冷板凳的決心,守得住清冷,耐得住寂寞,無論在何種處境下都情不移、志不墜。“望盡天涯路”的“望”字為領(lǐng)導(dǎo)干部的理論學(xué)習(xí)指明了一個方向:理論學(xué)習(xí)要有高度,不能淺嘗輒止,要有目標,不能迷失方向。因為政治上的堅定、黨性上的不移,都離不開理論上的清醒。習(xí)近平總書記指出:“沒有正確方向,不僅學(xué)不到有益的知識,還很容易被一些天花亂墜、脫離實際甚至荒唐可笑、極其錯誤的東西所迷惑、所俘虜�!彼裕I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論必須有“獨上高樓,望盡天涯路”那樣志存高遠的追求,高瞻遠矚,樹立遠大的理想追求,定住一顆求知的恒心,在理論學(xué)習(xí)中筑牢信仰之基,補足精神之鈣,把穩(wěn)思想之舵。

    讀書的第二種境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴�!蓖鯂S借用北宋著名詞人柳永《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細細》中的一句詞,描繪了讀書求知的路很辛苦,需要狠下功夫。忘我的讀書汲取知識雖然讓我漸漸憔悴,但我依舊不后悔自己的選擇,孜孜不倦地繼續(xù)探尋。習(xí)近平總書記強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論“要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓,下真功夫、苦功夫、細功夫,即使是‘衣帶漸寬’也‘終不悔’,‘人憔悴’也心甘情愿。”理論學(xué)習(xí)不像讀文學(xué)作品那樣,故事跌宕起伏、引人入勝,理論書籍是枯燥抽象、晦澀難懂的,甚至紛繁浩瀚的理論知識海洋有時會使人望而生畏。在此情形下,領(lǐng)導(dǎo)干部就需要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”所蘊含的勇往直前的決心、堅韌不拔的毅力和無怨無悔的精神。理論學(xué)習(xí)也是一個攻堅爬坡的過程,不能僅僅滿足于看過了、讀過了、學(xué)過了,只有下真功夫、苦功夫、細功夫,才能真正汲取真理的甘泉。當(dāng)我們能夠在苦學(xué)、深學(xué)、精學(xué)理論中品味到真理的甘甜,達到好知者、樂知者的境界時,就能真正做到即使“衣帶漸寬”也“終不悔”、“人憔悴”也心甘情愿。

    讀書的第三種境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”王國維借用南宋著名文學(xué)家、豪放派詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》中的一句詞,描繪了讀書是一個從困苦到憔悴,再到不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)的過程。讀書學(xué)習(xí)沒有“千百度”的上下求索,就不會有瞬間的頓悟和理解。

    習(xí)近平總書記強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論“貴在獨立思考,學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所悟,用有所得,要在學(xué)習(xí)和實踐中‘眾里尋他千百度’,最終‘驀然回首’,在‘燈火闌珊處’領(lǐng)悟真諦�!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論,達到前兩種境界不容易,要達到第三種境界則更難。第三種境界是在前兩種境界的基礎(chǔ)上,當(dāng)量的積累達到符合質(zhì)的變化條件時,所顯現(xiàn)出的游刃有余的結(jié)果。在現(xiàn)實工作生活中,有些領(lǐng)導(dǎo)干部理論書籍讀了不少,理論觀點也背誦了不少,理論課程也聽了很多,但有時并不會靈活運用,也不能很好地指導(dǎo)實踐、推動工作,導(dǎo)致思想上仍無進步、工作上仍無突破,根本原因就在于學(xué)而不思、學(xué)而不悟,沒有把知識轉(zhuǎn)化為智慧。理論學(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)有所悟、學(xué)用結(jié)合、用有所得,堅持理論與實踐相結(jié)合。在學(xué)習(xí)的過程中既要掌握理論知識,又要能將理論知識運用到實際生活和工作中來指導(dǎo)實踐。同時,要在實踐中善于發(fā)現(xiàn)問題,然后再進行理論創(chuàng)新。如此,才能形成一個由理論指導(dǎo)實踐、到實踐推動理論創(chuàng)新發(fā)展、再到更高層次的理論指導(dǎo)新的實踐的良性循環(huán),才能不斷提高自己的理論水平和實際工作能力。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論只有堅持一步一個腳印,由表及里、由淺入深,在經(jīng)歷了獨立思考、深入探尋的“千百度”,經(jīng)歷了學(xué)用結(jié)合、知行合一的“千百度”,經(jīng)歷了學(xué)有所悟、用有所得的“千百度”后,才能最終撥云見日、廓清迷霧,收獲“驀然回首”的驚喜,在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。

    (作者單位:中共焦作市委黨校)

    文章編輯:李燦 
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    重溫“讀書三種境界”
    秦待見
    2024-4-17 15:12:55    來源:焦作日報

    “讀書三種境界”是清代著名學(xué)者王國維在《人間詞話》中提出的讀書理論。習(xí)近平總書記在《之江新語》中強調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論也要有這三種境界�!�4月23日是世界讀書日,也是我國的全民閱讀日,讓我們重溫“讀書三種境界”,一起來感受書籍的力量!

    讀書的第一種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路�!蓖鯂S借用北宋著名文學(xué)家晏殊的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》中的一句詞,描繪了讀書是一件苦難的事情,如西風(fēng)掃落葉一樣的清冷、凋零和寂寞,面對讀書時孤獨的自己,要經(jīng)常思考,要登高望遠,為自己設(shè)定出理想而清晰的目標。習(xí)近平總書記強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論“要有‘望盡天涯路’那樣志存高遠的追求,耐得住‘昨夜西風(fēng)凋碧樹’的清冷和‘獨上高樓’的寂寞,靜下心來通讀苦讀。”理論學(xué)習(xí)是一件苦差事,有時像“西風(fēng)凋碧樹”一樣,讓人感到寂寞凄涼,無限惆悵,甚至看不到希望。但越是這種情景越能考驗一個人的意志,越能反襯出信仰的力量,越要有“獨上高樓,望盡天涯路”的勇氣和毅力�!蔼毶细邩恰钡摹蔼殹弊滞怀隽艘粋€要求:領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論,要有坐冷板凳的決心,守得住清冷,耐得住寂寞,無論在何種處境下都情不移、志不墜�!巴M天涯路”的“望”字為領(lǐng)導(dǎo)干部的理論學(xué)習(xí)指明了一個方向:理論學(xué)習(xí)要有高度,不能淺嘗輒止,要有目標,不能迷失方向。因為政治上的堅定、黨性上的不移,都離不開理論上的清醒。習(xí)近平總書記指出:“沒有正確方向,不僅學(xué)不到有益的知識,還很容易被一些天花亂墜、脫離實際甚至荒唐可笑、極其錯誤的東西所迷惑、所俘虜�!彼�,領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論必須有“獨上高樓,望盡天涯路”那樣志存高遠的追求,高瞻遠矚,樹立遠大的理想追求,定住一顆求知的恒心,在理論學(xué)習(xí)中筑牢信仰之基,補足精神之鈣,把穩(wěn)思想之舵。

    讀書的第二種境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴�!蓖鯂S借用北宋著名詞人柳永《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細細》中的一句詞,描繪了讀書求知的路很辛苦,需要狠下功夫。忘我的讀書汲取知識雖然讓我漸漸憔悴,但我依舊不后悔自己的選擇,孜孜不倦地繼續(xù)探尋。習(xí)近平總書記強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論“要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓,下真功夫、苦功夫、細功夫,即使是‘衣帶漸寬’也‘終不悔’,‘人憔悴’也心甘情愿。”理論學(xué)習(xí)不像讀文學(xué)作品那樣,故事跌宕起伏、引人入勝,理論書籍是枯燥抽象、晦澀難懂的,甚至紛繁浩瀚的理論知識海洋有時會使人望而生畏。在此情形下,領(lǐng)導(dǎo)干部就需要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”所蘊含的勇往直前的決心、堅韌不拔的毅力和無怨無悔的精神。理論學(xué)習(xí)也是一個攻堅爬坡的過程,不能僅僅滿足于看過了、讀過了、學(xué)過了,只有下真功夫、苦功夫、細功夫,才能真正汲取真理的甘泉。當(dāng)我們能夠在苦學(xué)、深學(xué)、精學(xué)理論中品味到真理的甘甜,達到好知者、樂知者的境界時,就能真正做到即使“衣帶漸寬”也“終不悔”、“人憔悴”也心甘情愿。

    讀書的第三種境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處�!蓖鯂S借用南宋著名文學(xué)家、豪放派詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》中的一句詞,描繪了讀書是一個從困苦到憔悴,再到不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)的過程。讀書學(xué)習(xí)沒有“千百度”的上下求索,就不會有瞬間的頓悟和理解。

    習(xí)近平總書記強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論“貴在獨立思考,學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所悟,用有所得,要在學(xué)習(xí)和實踐中‘眾里尋他千百度’,最終‘驀然回首’,在‘燈火闌珊處’領(lǐng)悟真諦。”領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論,達到前兩種境界不容易,要達到第三種境界則更難。第三種境界是在前兩種境界的基礎(chǔ)上,當(dāng)量的積累達到符合質(zhì)的變化條件時,所顯現(xiàn)出的游刃有余的結(jié)果。在現(xiàn)實工作生活中,有些領(lǐng)導(dǎo)干部理論書籍讀了不少,理論觀點也背誦了不少,理論課程也聽了很多,但有時并不會靈活運用,也不能很好地指導(dǎo)實踐、推動工作,導(dǎo)致思想上仍無進步、工作上仍無突破,根本原因就在于學(xué)而不思、學(xué)而不悟,沒有把知識轉(zhuǎn)化為智慧。理論學(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)有所悟、學(xué)用結(jié)合、用有所得,堅持理論與實踐相結(jié)合。在學(xué)習(xí)的過程中既要掌握理論知識,又要能將理論知識運用到實際生活和工作中來指導(dǎo)實踐。同時,要在實踐中善于發(fā)現(xiàn)問題,然后再進行理論創(chuàng)新。如此,才能形成一個由理論指導(dǎo)實踐、到實踐推動理論創(chuàng)新發(fā)展、再到更高層次的理論指導(dǎo)新的實踐的良性循環(huán),才能不斷提高自己的理論水平和實際工作能力。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論只有堅持一步一個腳印,由表及里、由淺入深,在經(jīng)歷了獨立思考、深入探尋的“千百度”,經(jīng)歷了學(xué)用結(jié)合、知行合一的“千百度”,經(jīng)歷了學(xué)有所悟、用有所得的“千百度”后,才能最終撥云見日、廓清迷霧,收獲“驀然回首”的驚喜,在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。

    (作者單位:中共焦作市委黨校)

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