深刻把握“中國(guó)式現(xiàn)代化”的內(nèi)涵和特征
□張萬玉 郭玲娟
□張萬玉 郭玲娟
更新時(shí)間：2022-12-28 10:05:53 來源：焦作日?qǐng)?bào)
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新聞專題制作
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興�！敝袊�(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的普遍意蘊(yùn)和共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，就要深刻領(lǐng)會(huì)、系統(tǒng)把握中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和鮮明特色。
中國(guó)式現(xiàn)代化是根植中國(guó)土壤的現(xiàn)代化。新中國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨在認(rèn)識(shí)上不斷突破、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷積累，獨(dú)立自主開創(chuàng)了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。1954年，周恩來在《政府工作報(bào)告》中首次提出建設(shè)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、國(guó)防“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)。1963年，三屆一次會(huì)議宣布實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，提出了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)的“兩步走”設(shè)想。1979年，鄧小平在會(huì)見英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)首次采用“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”概念，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)確立為“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。2021年，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中正式使用了中國(guó)式現(xiàn)代化表述，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)制定了新“兩步走”的戰(zhàn)略部署。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。18世紀(jì)下半葉英國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化的初步階段時(shí)人口數(shù)量達(dá)到千萬級(jí)別，20世紀(jì)后美國(guó)走在現(xiàn)代化的前端時(shí)人口數(shù)量達(dá)到上億級(jí)別，而中國(guó)式現(xiàn)代化的人口則是十億級(jí)別的，是超大人口規(guī)模的現(xiàn)代化。當(dāng)今世界，完成工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的人口總和不到10億人，我國(guó)14億多人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，必將深刻改寫世界現(xiàn)代化發(fā)展格局，創(chuàng)造人類發(fā)展史上的新奇跡。實(shí)現(xiàn)“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”充滿艱難險(xiǎn)阻、無先例可循，要用好“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”這把密鑰，堅(jiān)持人民主體地位，一切為了人民、一切依靠人民，把億萬人民的智慧和力量激發(fā)出來，全身心投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。
中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。富裕是各國(guó)現(xiàn)代化追求的目標(biāo)，但一些發(fā)達(dá)國(guó)家的富裕是少數(shù)人的富裕，兩極分化的現(xiàn)象日益擴(kuò)大。全體人民共同富裕的價(jià)值追求，體現(xiàn)了公平和效率的有機(jī)統(tǒng)一，反映了中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明價(jià)值底色。實(shí)現(xiàn)共同富裕既要把“蛋糕做大做好”，又要把“蛋糕切好分好”。在追求經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的過程中，既要注重激活社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造的活力源泉，也要注重發(fā)展的成果共享、分配公平和民生福祉。當(dāng)前，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得勝利、小康社會(huì)已全面建成，這為共同富裕打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但要充分認(rèn)識(shí)到如此巨大的人口體量的共同富裕所面臨的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，只有億萬人民共同奮斗，循序漸進(jìn)，久久為功，才能促進(jìn)共同富裕目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，一些國(guó)家和民族都不同程度出現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明“一手硬、一手軟”的問題，更多表現(xiàn)為物質(zhì)富足而精神貧乏。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)文明是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)人民美好生活的物質(zhì)保障，也是精神文明取得成果的前提條件。精神文明是現(xiàn)代化建設(shè)的精神動(dòng)力，是物質(zhì)文明發(fā)展的精神支柱。物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，要求統(tǒng)籌物的全面豐富和人的全面發(fā)展。只有不斷推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，夯實(shí)現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷滿足人民幸福生活的物質(zhì)需求，同時(shí)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定信仰信念信心，傳承中華文明，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的比翼雙飛。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在人類走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，西方資本主義國(guó)家普遍走的是“先污染，后治理”的道路，不但造成本國(guó)的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，也給全人類帶來生態(tài)危機(jī)。中國(guó)式現(xiàn)代化超越了傳統(tǒng)現(xiàn)代化中征服自然、索取自然的陳舊觀念，把人與自然視為生命共同體，堅(jiān)決貫徹“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，做到“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)籌兼顧、有機(jī)統(tǒng)一，走出一條綠色發(fā)展的文明道路。
中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。和平、發(fā)展、合作、共贏是人類文明進(jìn)步的共同價(jià)值。歷史上一些國(guó)家通過侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民擴(kuò)張、暴力掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，卻使發(fā)展中國(guó)家陷入水深火熱之中，給人民帶來無盡的苦難。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨�！敝袊�(guó)式現(xiàn)代化秉持親仁善鄰、協(xié)和萬邦理念，強(qiáng)調(diào)同世界各國(guó)和平共處、互利共贏，在謀求本國(guó)發(fā)展壯大的同時(shí)，積極為人類美好未來貢獻(xiàn)中國(guó)方案、中國(guó)智慧、中國(guó)力量。
中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化的底色和方向，也是中國(guó)式現(xiàn)代化最為堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。社會(huì)主義現(xiàn)代化不同于以資本為驅(qū)動(dòng)的資本主義現(xiàn)代化，而是以人為價(jià)值追求的中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化最本質(zhì)的特征和最突出的優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須強(qiáng)化黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺做到政治上堅(jiān)定、思想上清醒、行動(dòng)上篤定，始終與黨中央保持高度一致。
中國(guó)式現(xiàn)代化是為人類進(jìn)步發(fā)展作出新貢獻(xiàn)、提供新方案的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)創(chuàng)舉。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化歷經(jīng)200多年，而中國(guó)僅用幾十年時(shí)間。中國(guó)式現(xiàn)代化不再是西方國(guó)家現(xiàn)代化那種工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”的順序發(fā)展，而是“并聯(lián)式”的協(xié)同發(fā)展，創(chuàng)造了“經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡”，歷史性解決幾千年的絕對(duì)貧困問題，為治理貧困、可持續(xù)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展形成良好的溢出效應(yīng)，也為全球的和平、合作、發(fā)展帶來新機(jī)遇。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，必將啟迪更多的國(guó)家積極探索適合本國(guó)的現(xiàn)代化。
（作者單位：河南理工大學(xué)）
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習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興�！敝袊�(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的普遍意蘊(yùn)和共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，就要深刻領(lǐng)會(huì)、系統(tǒng)把握中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和鮮明特色。
中國(guó)式現(xiàn)代化是根植中國(guó)土壤的現(xiàn)代化。新中國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨在認(rèn)識(shí)上不斷突破、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷積累，獨(dú)立自主開創(chuàng)了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。1954年，周恩來在《政府工作報(bào)告》中首次提出建設(shè)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、國(guó)防“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)。1963年，三屆一次會(huì)議宣布實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，提出了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)的“兩步走”設(shè)想。1979年，鄧小平在會(huì)見英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)首次采用“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”概念，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)確立為“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。2021年，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中正式使用了中國(guó)式現(xiàn)代化表述，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)制定了新“兩步走”的戰(zhàn)略部署。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。18世紀(jì)下半葉英國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化的初步階段時(shí)人口數(shù)量達(dá)到千萬級(jí)別，20世紀(jì)后美國(guó)走在現(xiàn)代化的前端時(shí)人口數(shù)量達(dá)到上億級(jí)別，而中國(guó)式現(xiàn)代化的人口則是十億級(jí)別的，是超大人口規(guī)模的現(xiàn)代化。當(dāng)今世界，完成工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的人口總和不到10億人，我國(guó)14億多人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，必將深刻改寫世界現(xiàn)代化發(fā)展格局，創(chuàng)造人類發(fā)展史上的新奇跡。實(shí)現(xiàn)“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”充滿艱難險(xiǎn)阻、無先例可循，要用好“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”這把密鑰，堅(jiān)持人民主體地位，一切為了人民、一切依靠人民，把億萬人民的智慧和力量激發(fā)出來，全身心投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。
中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。富裕是各國(guó)現(xiàn)代化追求的目標(biāo)，但一些發(fā)達(dá)國(guó)家的富裕是少數(shù)人的富裕，兩極分化的現(xiàn)象日益擴(kuò)大。全體人民共同富裕的價(jià)值追求，體現(xiàn)了公平和效率的有機(jī)統(tǒng)一，反映了中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明價(jià)值底色。實(shí)現(xiàn)共同富裕既要把“蛋糕做大做好”，又要把“蛋糕切好分好”。在追求經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的過程中，既要注重激活社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造的活力源泉，也要注重發(fā)展的成果共享、分配公平和民生福祉。當(dāng)前，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得勝利、小康社會(huì)已全面建成，這為共同富裕打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但要充分認(rèn)識(shí)到如此巨大的人口體量的共同富裕所面臨的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，只有億萬人民共同奮斗，循序漸進(jìn)，久久為功，才能促進(jìn)共同富裕目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，一些國(guó)家和民族都不同程度出現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明“一手硬、一手軟”的問題，更多表現(xiàn)為物質(zhì)富足而精神貧乏。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)文明是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)人民美好生活的物質(zhì)保障，也是精神文明取得成果的前提條件。精神文明是現(xiàn)代化建設(shè)的精神動(dòng)力，是物質(zhì)文明發(fā)展的精神支柱。物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，要求統(tǒng)籌物的全面豐富和人的全面發(fā)展。只有不斷推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，夯實(shí)現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷滿足人民幸福生活的物質(zhì)需求，同時(shí)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定信仰信念信心，傳承中華文明，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的比翼雙飛。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在人類走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，西方資本主義國(guó)家普遍走的是“先污染，后治理”的道路，不但造成本國(guó)的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，也給全人類帶來生態(tài)危機(jī)。中國(guó)式現(xiàn)代化超越了傳統(tǒng)現(xiàn)代化中征服自然、索取自然的陳舊觀念，把人與自然視為生命共同體，堅(jiān)決貫徹“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，做到“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)籌兼顧、有機(jī)統(tǒng)一，走出一條綠色發(fā)展的文明道路。
中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。和平、發(fā)展、合作、共贏是人類文明進(jìn)步的共同價(jià)值。歷史上一些國(guó)家通過侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民擴(kuò)張、暴力掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，卻使發(fā)展中國(guó)家陷入水深火熱之中，給人民帶來無盡的苦難。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。”中國(guó)式現(xiàn)代化秉持親仁善鄰、協(xié)和萬邦理念，強(qiáng)調(diào)同世界各國(guó)和平共處、互利共贏，在謀求本國(guó)發(fā)展壯大的同時(shí)，積極為人類美好未來貢獻(xiàn)中國(guó)方案、中國(guó)智慧、中國(guó)力量。
中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化的底色和方向，也是中國(guó)式現(xiàn)代化最為堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。社會(huì)主義現(xiàn)代化不同于以資本為驅(qū)動(dòng)的資本主義現(xiàn)代化，而是以人為價(jià)值追求的中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化最本質(zhì)的特征和最突出的優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須強(qiáng)化黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺做到政治上堅(jiān)定、思想上清醒、行動(dòng)上篤定，始終與黨中央保持高度一致。
中國(guó)式現(xiàn)代化是為人類進(jìn)步發(fā)展作出新貢獻(xiàn)、提供新方案的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)創(chuàng)舉。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化歷經(jīng)200多年，而中國(guó)僅用幾十年時(shí)間。中國(guó)式現(xiàn)代化不再是西方國(guó)家現(xiàn)代化那種工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”的順序發(fā)展，而是“并聯(lián)式”的協(xié)同發(fā)展，創(chuàng)造了“經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡”，歷史性解決幾千年的絕對(duì)貧困問題，為治理貧困、可持續(xù)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展形成良好的溢出效應(yīng)，也為全球的和平、合作、發(fā)展帶來新機(jī)遇。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，必將啟迪更多的國(guó)家積極探索適合本國(guó)的現(xiàn)代化。
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