中國道路與調(diào)查研究
□楊繼紅
□楊繼紅
更新時間：2022-3-25 16:54:15 來源：焦作日報
新聞專題制作
新華社曾播發(fā)了兩篇文章《社會主義沒有辜負(fù)中國》《中國沒有辜負(fù)社會主義》，在全社會引起強烈反響和共鳴。之所以“沒有辜負(fù)”，是因為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索并堅定不移地走了一條適合中國國情的正確道路。而在救國、興國、強國的百年奮斗過程中，我們之所以能夠探索和開辟出決定命運的偉大道路，之所以能夠在不斷變化的歷史條件下始終堅持和發(fā)展業(yè)已證明是正確的道路，一個重要法寶，就是深入實際調(diào)查研究。
對于這一點，從歷史的角度，通過對比，看得會更清楚。
大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨人沿著“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。應(yīng)該說，這條道路是獨特的、符合中國國情的創(chuàng)造。
走農(nóng)村包圍城市道路，首先要把工作重心從城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村，從工人聚焦到農(nóng)民，但當(dāng)時黨內(nèi)對這個問題缺乏認(rèn)識并存在錯誤傾向。毛澤東經(jīng)過韶山調(diào)查、廣州農(nóng)講所調(diào)查，特別是湖南農(nóng)民運動考察后，從理論上解決了新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及革命的動力問題，為我黨選擇農(nóng)村包圍城市道路提供了理論支撐。
秋收起義后，通過“水口”調(diào)研，毛澤東下決心帶隊伍上了井岡山，在實踐上率先把武裝斗爭的立足點放在農(nóng)村；又通過以尋烏調(diào)查為代表的一系列贛南、閩西社會調(diào)查，創(chuàng)造性地解決了為堅持和發(fā)展農(nóng)村根據(jù)地所必須解決的一系列根本問題，同時從理論上逐步對中國革命的道路作出明確說明，初步形成了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路的理論。
當(dāng)我們以時間為序，把毛澤東這個時期的調(diào)查研究和每次調(diào)研之后產(chǎn)生的成果這兩條線索理清之后，一個清晰的結(jié)論就擺在我們面前：“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路不是憑空產(chǎn)生的，更不是主觀設(shè)計的，而是在調(diào)查研究和解決問題的過程中孕育成熟的。
毛澤東所做的調(diào)查研究，特殊意義在于，為清晰回答中國革命“是什么”和“怎么走”這兩個事關(guān)道路的重大課題提供了認(rèn)識基礎(chǔ)。這些社會調(diào)查，就像是插在尋路征程上的一個個路標(biāo)，路標(biāo)連起來就是一條引領(lǐng)中國革命走向勝利的光明之路。
與此相對比的，是一條脫離中國國情、機械照搬俄國革命經(jīng)驗的道路。特別是臨時中央從上海到中央蘇區(qū)之后，推行一系列“左”的政策，嚴(yán)重影響了群眾革命積極性和紅軍戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害了黨同群眾的關(guān)系。對此，1933年11月，毛澤東作了長岡鄉(xiāng)調(diào)查和才溪鄉(xiāng)調(diào)查，了解了當(dāng)時蘇區(qū)鄉(xiāng)村人口和經(jīng)濟(jì)的真實狀況，清楚認(rèn)識到蘇區(qū)面臨的嚴(yán)重問題。調(diào)查后不久，他就向中央提出了解決問題和糾正錯誤的建議，但此時的毛澤東正遭受著最嚴(yán)重的排擠和打擊，他的正確主張自然得不到落實，中國革命因此遭受了嚴(yán)重挫折。
新中國成立后，從初期照搬蘇聯(lián)模式的無奈和不滿意到“以蘇為鑒”走自己的路，我黨一直在探索馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”。1955年底至1956年春，為準(zhǔn)備中共八大的召開和迎接大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，毛澤東用了一個半月時間向34個部委領(lǐng)導(dǎo)作調(diào)查，寫成了著名的《論十大關(guān)系》，提出了許多對社會主義建設(shè)有長遠(yuǎn)意義的思想觀點，標(biāo)志著黨探索中國社會主義建設(shè)道路的良好開端。但后來由于夸大了主觀意志和主觀努力的作用，沒有經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究和試點，使得“左傾”錯誤嚴(yán)重泛濫。1961年，國民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重困難，對于這個時期犯錯誤的深層原因，毛澤東認(rèn)為，是由于主觀主義、缺乏調(diào)查研究造成的。因此，他多次在黨的會議上倡導(dǎo)全黨“大興調(diào)查研究之風(fēng)”，希望1961年“成為一個調(diào)查年”“實事求是年”。在他的號召下，中央領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭深入基層搞調(diào)查，對于摸清經(jīng)濟(jì)社會各方面實情、作出實事求是的正確調(diào)整，起到了非常重要的作用，國民經(jīng)濟(jì)得到了比較順利的恢復(fù)和發(fā)展。
由此可見，調(diào)查研究不僅是一種工作方法，而且是關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題。習(xí)近平在《談?wù)務(wù){(diào)查研究》講話中明確指出：回顧我們黨的發(fā)展歷程可以清楚地看到，什么時候全黨從上到下重視并堅持和加強調(diào)查研究，黨的工作決策和指導(dǎo)方針符合客觀實際，黨的事業(yè)就順利發(fā)展；而忽視調(diào)查研究或者調(diào)查研究不夠，往往導(dǎo)致主觀認(rèn)識脫離客觀實際、領(lǐng)導(dǎo)意志脫離群眾愿望，從而造成決策失誤，使黨的事業(yè)蒙受損失。
百年歷程，中國之所以沒有辜負(fù)社會主義，是因為我們黨立足國情探索并堅持走了一條正確的道路；未來我們黨要繼續(xù)向歷史和人民交出中國不會辜負(fù)社會主義的答卷，就依然要弘揚調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng)，立足國情堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路。
歷史就像是一位智慧老人，他始終站在我們奮進(jìn)道路的前方，用他的飽經(jīng)滄桑給我們警示。讀懂了他，中國道路必將越走越順暢，越走越自信。
（作者單位：中共焦作市委黨校）
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新華社曾播發(fā)了兩篇文章《社會主義沒有辜負(fù)中國》《中國沒有辜負(fù)社會主義》，在全社會引起強烈反響和共鳴。之所以“沒有辜負(fù)”，是因為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索并堅定不移地走了一條適合中國國情的正確道路。而在救國、興國、強國的百年奮斗過程中，我們之所以能夠探索和開辟出決定命運的偉大道路，之所以能夠在不斷變化的歷史條件下始終堅持和發(fā)展業(yè)已證明是正確的道路，一個重要法寶，就是深入實際調(diào)查研究。
對于這一點，從歷史的角度，通過對比，看得會更清楚。
大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨人沿著“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。應(yīng)該說，這條道路是獨特的、符合中國國情的創(chuàng)造。
走農(nóng)村包圍城市道路，首先要把工作重心從城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村，從工人聚焦到農(nóng)民，但當(dāng)時黨內(nèi)對這個問題缺乏認(rèn)識并存在錯誤傾向。毛澤東經(jīng)過韶山調(diào)查、廣州農(nóng)講所調(diào)查，特別是湖南農(nóng)民運動考察后，從理論上解決了新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及革命的動力問題，為我黨選擇農(nóng)村包圍城市道路提供了理論支撐。
秋收起義后，通過“水口”調(diào)研，毛澤東下決心帶隊伍上了井岡山，在實踐上率先把武裝斗爭的立足點放在農(nóng)村；又通過以尋烏調(diào)查為代表的一系列贛南、閩西社會調(diào)查，創(chuàng)造性地解決了為堅持和發(fā)展農(nóng)村根據(jù)地所必須解決的一系列根本問題，同時從理論上逐步對中國革命的道路作出明確說明，初步形成了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路的理論。
當(dāng)我們以時間為序，把毛澤東這個時期的調(diào)查研究和每次調(diào)研之后產(chǎn)生的成果這兩條線索理清之后，一個清晰的結(jié)論就擺在我們面前：“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路不是憑空產(chǎn)生的，更不是主觀設(shè)計的，而是在調(diào)查研究和解決問題的過程中孕育成熟的。
毛澤東所做的調(diào)查研究，特殊意義在于，為清晰回答中國革命“是什么”和“怎么走”這兩個事關(guān)道路的重大課題提供了認(rèn)識基礎(chǔ)。這些社會調(diào)查，就像是插在尋路征程上的一個個路標(biāo)，路標(biāo)連起來就是一條引領(lǐng)中國革命走向勝利的光明之路。
與此相對比的，是一條脫離中國國情、機械照搬俄國革命經(jīng)驗的道路。特別是臨時中央從上海到中央蘇區(qū)之后，推行一系列“左”的政策，嚴(yán)重影響了群眾革命積極性和紅軍戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害了黨同群眾的關(guān)系。對此，1933年11月，毛澤東作了長岡鄉(xiāng)調(diào)查和才溪鄉(xiāng)調(diào)查，了解了當(dāng)時蘇區(qū)鄉(xiāng)村人口和經(jīng)濟(jì)的真實狀況，清楚認(rèn)識到蘇區(qū)面臨的嚴(yán)重問題。調(diào)查后不久，他就向中央提出了解決問題和糾正錯誤的建議，但此時的毛澤東正遭受著最嚴(yán)重的排擠和打擊，他的正確主張自然得不到落實，中國革命因此遭受了嚴(yán)重挫折。
新中國成立后，從初期照搬蘇聯(lián)模式的無奈和不滿意到“以蘇為鑒”走自己的路，我黨一直在探索馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”。1955年底至1956年春，為準(zhǔn)備中共八大的召開和迎接大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，毛澤東用了一個半月時間向34個部委領(lǐng)導(dǎo)作調(diào)查，寫成了著名的《論十大關(guān)系》，提出了許多對社會主義建設(shè)有長遠(yuǎn)意義的思想觀點，標(biāo)志著黨探索中國社會主義建設(shè)道路的良好開端。但后來由于夸大了主觀意志和主觀努力的作用，沒有經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究和試點，使得“左傾”錯誤嚴(yán)重泛濫。1961年，國民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重困難，對于這個時期犯錯誤的深層原因，毛澤東認(rèn)為，是由于主觀主義、缺乏調(diào)查研究造成的。因此，他多次在黨的會議上倡導(dǎo)全黨“大興調(diào)查研究之風(fēng)”，希望1961年“成為一個調(diào)查年”“實事求是年”。在他的號召下，中央領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭深入基層搞調(diào)查，對于摸清經(jīng)濟(jì)社會各方面實情、作出實事求是的正確調(diào)整，起到了非常重要的作用，國民經(jīng)濟(jì)得到了比較順利的恢復(fù)和發(fā)展。
由此可見，調(diào)查研究不僅是一種工作方法，而且是關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題。習(xí)近平在《談?wù)務(wù){(diào)查研究》講話中明確指出：回顧我們黨的發(fā)展歷程可以清楚地看到，什么時候全黨從上到下重視并堅持和加強調(diào)查研究，黨的工作決策和指導(dǎo)方針符合客觀實際，黨的事業(yè)就順利發(fā)展；而忽視調(diào)查研究或者調(diào)查研究不夠，往往導(dǎo)致主觀認(rèn)識脫離客觀實際、領(lǐng)導(dǎo)意志脫離群眾愿望，從而造成決策失誤，使黨的事業(yè)蒙受損失。
百年歷程，中國之所以沒有辜負(fù)社會主義，是因為我們黨立足國情探索并堅持走了一條正確的道路；未來我們黨要繼續(xù)向歷史和人民交出中國不會辜負(fù)社會主義的答卷，就依然要弘揚調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng)，立足國情堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路。
歷史就像是一位智慧老人，他始終站在我們奮進(jìn)道路的前方，用他的飽經(jīng)滄桑給我們警示。讀懂了他，中國道路必將越走越順暢，越走越自信。
（作者單位：中共焦作市委黨校）
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