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    鑒往知來,跟著總書記學(xué)歷史丨走進千年石窟,探尋中華文明的瑰寶
    更新時間:2025/5/20 10:39:14    來源:新華社

    19日下午,習(xí)近平總書記在河南省洛陽市考察了龍門石窟,了解當(dāng)?shù)丶訌姎v史文化遺產(chǎn)保護利用、推動文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展等情況。

    作為世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫,龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織評價為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”,與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為“中國四大石窟”。

    跟隨總書記的腳步,我們一同走進龍門石窟,領(lǐng)略千年石刻文明,感受千年文化傳承。

    點擊收聽本期《鑒往知來》音頻版

    00:00

    05:36

    我國四大石窟是中華文明的瑰寶

    洛陽南郊,伊水河畔,南北綿延一公里的龍門石窟猶如一幅徐徐展開的千年畫卷。

    龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際,繁榮于唐代,歷經(jīng)400多年雕刻而成。如今,2345個窟龕、近11萬尊佛像、2800多塊題記碑刻、近80座佛塔,鑲嵌在伊河兩岸的香山和龍門山上,從不同側(cè)面記錄了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等諸多領(lǐng)域的發(fā)展變化。

    △伊水河畔的龍門石窟。(總臺央視記者范凱、姜新剛拍攝)

    2000年11月,龍門石窟正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會用“三個最”來評價其歷史文化價值:龍門地區(qū)的石窟和佛龕,展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些翔實描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。

    我國現(xiàn)存以四大石窟為代表的石窟寺近6000處,集建筑、雕塑、壁畫、書法等藝術(shù)于一體,鐫刻歷史,傳承文脈。

    習(xí)近平總書記曾說,我國四大石窟是中華文明的瑰寶,都具有重要的歷史價值、文化價值。他希望文物工作者潛心為國護寶,為傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強中華文化影響力作出更大貢獻。

    文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富

    公元3世紀(jì),石窟藝術(shù)沿絲綢之路傳入我國,不斷與本土文化融合發(fā)展。

    北魏遷都洛陽后,吸收了中原地區(qū)的漢文化,龍門石窟造像具備明顯的漢化特征,出現(xiàn)了“秀骨清像”“褒衣博帶”式瘦削型的佛像,被稱為“中原風(fēng)格”。

    隋唐時期,龍門石窟又出現(xiàn)了格調(diào)清新、面相圓潤、軀體豐腴的全新造像風(fēng)格,被稱為“大唐風(fēng)范”。

    一條“石窟走廊”,見證了各民族在交往交流交融中共同創(chuàng)造燦爛悠久、多元一體的中華文明。

    △巍峨壯觀的龍門石窟。(總臺國廣記者李晉拍攝)

    龍門石窟是石窟寺藝術(shù)中國化的完成之地和集大成者,不僅傳承著中原文化的根脈,還承載了世界文化交融匯聚的絲路文化印跡。盛唐時期,洛陽作為絲綢之路的東方起點之一,迎來了歷史上最繁盛的時期,西域各國商旅一邊到中國進行貿(mào)易交易,一邊把愿望留在龍門石窟。

    一條“石窟走廊”,見證了古今中外的文化交流與交融,展現(xiàn)出開放包容、海納百川的文化自信。

    文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。2019年8月,習(xí)近平總書記在敦煌研究院座談時指出,我們要鑄就中華文化新輝煌,就要以更加博大的胸懷,更加廣泛地開展同各國的文化交流,更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。

    讓歷史說話,讓文物說話

    2022年7月,龍門石窟奉先寺完成時隔50年的又一次大修。龍門石窟中藝術(shù)水平最高、規(guī)模最大的造像——盧舍那大佛再現(xiàn)“真容”。

    大修期間,考古人員依托高科技設(shè)備,首次在盧舍那大佛面部檢測到金、銀元素存在,在佛像身體表面還發(fā)現(xiàn)了綠色、紅色、黑色等彩繪顏料殘留。這對于研究龍門石窟奉先寺造像的裝飾特點、制作工藝及保護歷史都具有重要意義。

    龍門石窟研究院還開創(chuàng)了殘損文物虛擬復(fù)原及流散文物虛擬復(fù)位的新模式,讓殘損造像、流散文物重新展現(xiàn)在世人面前,運用數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)文物信息永久保存、永續(xù)利用。

    △龍門石窟內(nèi)的考古研究現(xiàn)場。(總臺央廣記者潘毅拍攝)

    如今,古老文物更生動地“活”在當(dāng)下,走向大眾。游客通過手機AR掃描欣賞被損壞文物的原貌,打開“云上龍門”小程序在“云端”三維游覽景區(qū),走進“無上龍門沉浸體驗館”置身一場穿越千年的旅程。旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程。

    習(xí)近平總書記高度重視文物保護和利用,反復(fù)強調(diào)要讓文物活起來。他指出,要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護好、管理好,同時加強研究和利用,讓歷史說話,讓文物說話。

    作為延綿千年的石刻藝術(shù)瑰寶,龍門石窟如同世界文明長河中的一顆璀璨明珠,熠熠生輝并不斷煥發(fā)出新的光彩。

    文章編輯:趙銀岷 
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    鑒往知來,跟著總書記學(xué)歷史丨走進千年石窟,探尋中華文明的瑰寶
    2025/5/20 10:39:14    來源:新華社

    19日下午,習(xí)近平總書記在河南省洛陽市考察了龍門石窟,了解當(dāng)?shù)丶訌姎v史文化遺產(chǎn)保護利用、推動文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展等情況。

    作為世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫,龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織評價為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”,與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為“中國四大石窟”。

    跟隨總書記的腳步,我們一同走進龍門石窟,領(lǐng)略千年石刻文明,感受千年文化傳承。

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    05:36

    我國四大石窟是中華文明的瑰寶

    洛陽南郊,伊水河畔,南北綿延一公里的龍門石窟猶如一幅徐徐展開的千年畫卷。

    龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際,繁榮于唐代,歷經(jīng)400多年雕刻而成。如今,2345個窟龕、近11萬尊佛像、2800多塊題記碑刻、近80座佛塔,鑲嵌在伊河兩岸的香山和龍門山上,從不同側(cè)面記錄了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等諸多領(lǐng)域的發(fā)展變化。

    △伊水河畔的龍門石窟。(總臺央視記者范凱、姜新剛拍攝)

    2000年11月,龍門石窟正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會用“三個最”來評價其歷史文化價值:龍門地區(qū)的石窟和佛龕,展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些翔實描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。

    我國現(xiàn)存以四大石窟為代表的石窟寺近6000處,集建筑、雕塑、壁畫、書法等藝術(shù)于一體,鐫刻歷史,傳承文脈。

    習(xí)近平總書記曾說,我國四大石窟是中華文明的瑰寶,都具有重要的歷史價值、文化價值。他希望文物工作者潛心為國護寶,為傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強中華文化影響力作出更大貢獻。

    文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富

    公元3世紀(jì),石窟藝術(shù)沿絲綢之路傳入我國,不斷與本土文化融合發(fā)展。

    北魏遷都洛陽后,吸收了中原地區(qū)的漢文化,龍門石窟造像具備明顯的漢化特征,出現(xiàn)了“秀骨清像”“褒衣博帶”式瘦削型的佛像,被稱為“中原風(fēng)格”。

    隋唐時期,龍門石窟又出現(xiàn)了格調(diào)清新、面相圓潤、軀體豐腴的全新造像風(fēng)格,被稱為“大唐風(fēng)范”。

    一條“石窟走廊”,見證了各民族在交往交流交融中共同創(chuàng)造燦爛悠久、多元一體的中華文明。

    △巍峨壯觀的龍門石窟。(總臺國廣記者李晉拍攝)

    龍門石窟是石窟寺藝術(shù)中國化的完成之地和集大成者,不僅傳承著中原文化的根脈,還承載了世界文化交融匯聚的絲路文化印跡。盛唐時期,洛陽作為絲綢之路的東方起點之一,迎來了歷史上最繁盛的時期,西域各國商旅一邊到中國進行貿(mào)易交易,一邊把愿望留在龍門石窟。

    一條“石窟走廊”,見證了古今中外的文化交流與交融,展現(xiàn)出開放包容、海納百川的文化自信。

    文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。2019年8月,習(xí)近平總書記在敦煌研究院座談時指出,我們要鑄就中華文化新輝煌,就要以更加博大的胸懷,更加廣泛地開展同各國的文化交流,更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。

    讓歷史說話,讓文物說話

    2022年7月,龍門石窟奉先寺完成時隔50年的又一次大修。龍門石窟中藝術(shù)水平最高、規(guī)模最大的造像——盧舍那大佛再現(xiàn)“真容”。

    大修期間,考古人員依托高科技設(shè)備,首次在盧舍那大佛面部檢測到金、銀元素存在,在佛像身體表面還發(fā)現(xiàn)了綠色、紅色、黑色等彩繪顏料殘留。這對于研究龍門石窟奉先寺造像的裝飾特點、制作工藝及保護歷史都具有重要意義。

    龍門石窟研究院還開創(chuàng)了殘損文物虛擬復(fù)原及流散文物虛擬復(fù)位的新模式,讓殘損造像、流散文物重新展現(xiàn)在世人面前,運用數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)文物信息永久保存、永續(xù)利用。

    △龍門石窟內(nèi)的考古研究現(xiàn)場。(總臺央廣記者潘毅拍攝)

    如今,古老文物更生動地“活”在當(dāng)下,走向大眾。游客通過手機AR掃描欣賞被損壞文物的原貌,打開“云上龍門”小程序在“云端”三維游覽景區(qū),走進“無上龍門沉浸體驗館”置身一場穿越千年的旅程。旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程。

    習(xí)近平總書記高度重視文物保護和利用,反復(fù)強調(diào)要讓文物活起來。他指出,要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護好、管理好,同時加強研究和利用,讓歷史說話,讓文物說話。

    作為延綿千年的石刻藝術(shù)瑰寶,龍門石窟如同世界文明長河中的一顆璀璨明珠,熠熠生輝并不斷煥發(fā)出新的光彩。

    文章編輯:趙銀岷 
     

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