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    時政要聞

    H5丨法治尋寶
    更新時間:2025/5/23 19:48:35    來源:大河網

    大河網訊(記者 趙檬 王怡瀟)當商周的刑鼎鐫刻下最早的成文法,當漢代的約束石券記載了民間契約,當《唐律疏議》的竹簡規(guī)范了盛世秩序……這些穿越千年的法律文物不僅是博物館的陳列品,更是中華法治文明的基因密碼。

    技術會迭代,但法治精神永不褪色。

    讓我們一起解鎖老祖宗的“硬核普法”智慧,get數字時代的“法律護身符”。

    桎梏

    桎梏,是中國古代的一種刑具,戴在手上的為梏,戴在腳上的為桎。類似于現代的手銬、腳鐐,為束縛、壓制之意。

    網絡世界沒有“隱形人”!

    從腳鐐到“數字枷鎖”,你的自由由法守護!自由≠為所欲為,每一句言論、每一次點擊都在法律框架內運行。

    《朱子家訓》將軍罐

    中國的法律主張?zhí)烊撕弦、倫理親情的思想和價值觀,《朱子家訓》以“修身”“齊家”為宗旨,提醒后人,若小家治理得好,社會就能和諧安定。

    網絡兼職要警惕!

    古人用將軍罐傳承家風,我們用《中華人民共和國網絡安全法》守護數字門楣。那些被長輩念叨的“做人道理”,正在變成你手機里的“防騙指南”!

    刑鼎

    公元前536年,鄭國的正卿子產,將刑法鑄在金屬鼎上放在王宮門口,向全國老百姓公布。這是中國歷史上第一次公布成文法,也是中國政治史、法制史的里程碑。

    你的“數字鉞”永遠受法律手柄制約!

    鄭國刑鼎讓規(guī)則看得見,讓正義不蒙塵!今天《中華人民共和國網絡安全法》賦予每個網民平等護甲。

    獬豸

    獬豸,是古代司法界頂流,其角專戳謊言,現申請成為你的互聯網防騙搭子!傳說獬豸能辨善惡、判是非,會用獨角指出分歧中不占理的一方,是古代司法官員的標配,F如今,法院、檢察院門口常常能看到它的身影。

    個人信息要保護!

    獬豸提醒,陌生鏈接不要點,可疑網站不要進,密碼設置要復雜,謹防信息被盜用!

    登聞鼓

    登聞鼓源于魏晉南北朝時期,是古代老百姓向皇帝上訪的“綠色通道”,我們常常在影視片中看到,冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤的場面。

    網絡暴力不可!

    鳴冤鼓響,官府自會查明真相;網絡舉報,也要依法依規(guī),切勿以暴制暴。

    驚堂木

    驚堂木,是一塊長方形的硬木,有角兒有棱兒,取“規(guī)矩”之意,具有嚴肅法堂、壯官威、震懾受審者的作用,F在的法槌可不是“洋貨”,它就是由驚堂木演變而來的。

    造謠傳謠小心“引火燒身”!

    驚堂木一響,鍵盤俠退散!讓真相說話,讓法律裁決,做一個理智的網民,還網絡一片清朗!

    《司馬悅墓志》

    《司馬悅墓志》記載了墓主的法律職務與司法活動,體現法律實踐,反映法律對身份、喪葬的規(guī)制,以及儒家倫理對法律文化的影響。

    你的每個點贊都是數字判詞!

     從北魏判案到網絡庭審,真正的“青天”人設,不是靠激情站隊,而是用法律條文精準“敲槌”!

    《唐律疏議》

    它被后世學者稱為“中國古代法典之王”,主張德禮為主、刑罰為輔!短坡墒枳h》對中國法制史的發(fā)展有巨大的推動作用,是中華法系的重要基石之一。

    你的每個“已讀”都是數字畫押!

    從《唐律疏議》到網絡法典,真正的正義從不靠熱搜定讞,而在每一條冷靜轉發(fā)的法律原文里!

    占卜甲骨

    夏商時代,統(tǒng)治者已有意識利用紀、綱、訓、典、刑、罰對社會風俗進行矯治。20世紀出土的大量甲骨文資料證明,商代的刑法及訴訟體制已經比較完備。

    你的每次上網都在“數字占兆”!

    商朝用龜甲避災,我們用《中華人民共和國網絡安全法》避坑,你的每次上網都在刻寫數字文明!

    《李邕墓志》

    《李邕墓志》作為唐代墓志文獻,內容與唐代法律制度及社會文化存在多層面的關聯。記述墓主生平、官職、貶謫、死因與司法程序,進一步探討唐代“法治”與“人治”的張力。

    你的每次轉發(fā)都在刻寫網絡文明!

    每一條理性評論都是數字碑刻,每一次謹慎轉發(fā)都是云端法槌。你每天在朋友圈的發(fā)言,都在創(chuàng)作自己的“數字墓志銘”。

    銅鉞

    “禮源于祭祀,刑始于兵”,是中國法制起源發(fā)展的重要路徑。那些或威武、或神秘的斧鉞,都不是功能單一的兵器,更兼具了刑具、威儀的屬性。

    法律才是終極“解鎖密碼”!

    互聯網沒有冷兵器,但每一條惡評、每一次欺詐,依然逃不過法律的“數字利刃”!

    《侍廷里父老僤約束石券》

    《侍廷里父老僤約束石券》,是中國現存最早的民間自治契約石刻之一,記錄了漢代基層社會組織“父老僤”的成員共同集資購買土地、制定內部管理規(guī)則的過程,與漢代法律體系及民間習慣法有著深刻關聯。

    維權按鈕就是你的“數字權杖”!

    規(guī)則要公開透明,權力需相互制衡,真正的“網絡鄉(xiāng)賢”不是帶節(jié)奏,而是用法律守護數字共同體!

    文物不會說話,但每一道刻痕都在提醒:你的每個網絡行為,都在參與書寫新時代的“數字青銅法典”。

    網絡不是法外之地,沖浪要有安全姿勢!

    從“吃瓜群眾”到“法治網民”,只差一次理性轉發(fā)、一個復雜密碼、一份取證意識。

    網絡安全不是遙遠的傳說,而是每個Z世代觸手可及的責任。

    畢竟,我們可是要在元宇宙里當“長老”的人!

    文章編輯:李潤生 
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    H5丨法治尋寶
    2025/5/23 19:48:35    來源:大河網

    大河網訊(記者 趙檬 王怡瀟)當商周的刑鼎鐫刻下最早的成文法,當漢代的約束石券記載了民間契約,當《唐律疏議》的竹簡規(guī)范了盛世秩序……這些穿越千年的法律文物不僅是博物館的陳列品,更是中華法治文明的基因密碼。

    技術會迭代,但法治精神永不褪色。

    讓我們一起解鎖老祖宗的“硬核普法”智慧,get數字時代的“法律護身符”。

    桎梏

    桎梏,是中國古代的一種刑具,戴在手上的為梏,戴在腳上的為桎。類似于現代的手銬、腳鐐,為束縛、壓制之意。

    網絡世界沒有“隱形人”!

    從腳鐐到“數字枷鎖”,你的自由由法守護!自由≠為所欲為,每一句言論、每一次點擊都在法律框架內運行。

    《朱子家訓》將軍罐

    中國的法律主張?zhí)烊撕弦、倫理親情的思想和價值觀,《朱子家訓》以“修身”“齊家”為宗旨,提醒后人,若小家治理得好,社會就能和諧安定。

    網絡兼職要警惕!

    古人用將軍罐傳承家風,我們用《中華人民共和國網絡安全法》守護數字門楣。那些被長輩念叨的“做人道理”,正在變成你手機里的“防騙指南”!

    刑鼎

    公元前536年,鄭國的正卿子產,將刑法鑄在金屬鼎上放在王宮門口,向全國老百姓公布。這是中國歷史上第一次公布成文法,也是中國政治史、法制史的里程碑。

    你的“數字鉞”永遠受法律手柄制約!

    鄭國刑鼎讓規(guī)則看得見,讓正義不蒙塵!今天《中華人民共和國網絡安全法》賦予每個網民平等護甲。

    獬豸

    獬豸,是古代司法界頂流,其角專戳謊言,現申請成為你的互聯網防騙搭子!傳說獬豸能辨善惡、判是非,會用獨角指出分歧中不占理的一方,是古代司法官員的標配,F如今,法院、檢察院門口常常能看到它的身影。

    個人信息要保護!

    獬豸提醒,陌生鏈接不要點,可疑網站不要進,密碼設置要復雜,謹防信息被盜用!

    登聞鼓

    登聞鼓源于魏晉南北朝時期,是古代老百姓向皇帝上訪的“綠色通道”,我們常常在影視片中看到,冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤的場面。

    網絡暴力不可。

    鳴冤鼓響,官府自會查明真相;網絡舉報,也要依法依規(guī),切勿以暴制暴。

    驚堂木

    驚堂木,是一塊長方形的硬木,有角兒有棱兒,取“規(guī)矩”之意,具有嚴肅法堂、壯官威、震懾受審者的作用。現在的法槌可不是“洋貨”,它就是由驚堂木演變而來的。

    造謠傳謠小心“引火燒身”!

    驚堂木一響,鍵盤俠退散!讓真相說話,讓法律裁決,做一個理智的網民,還網絡一片清朗!

    《司馬悅墓志》

    《司馬悅墓志》記載了墓主的法律職務與司法活動,體現法律實踐,反映法律對身份、喪葬的規(guī)制,以及儒家倫理對法律文化的影響。

    你的每個點贊都是數字判詞!

     從北魏判案到網絡庭審,真正的“青天”人設,不是靠激情站隊,而是用法律條文精準“敲槌”!

    《唐律疏議》

    它被后世學者稱為“中國古代法典之王”,主張德禮為主、刑罰為輔!短坡墒枳h》對中國法制史的發(fā)展有巨大的推動作用,是中華法系的重要基石之一。

    你的每個“已讀”都是數字畫押!

    從《唐律疏議》到網絡法典,真正的正義從不靠熱搜定讞,而在每一條冷靜轉發(fā)的法律原文里!

    占卜甲骨

    夏商時代,統(tǒng)治者已有意識利用紀、綱、訓、典、刑、罰對社會風俗進行矯治。20世紀出土的大量甲骨文資料證明,商代的刑法及訴訟體制已經比較完備。

    你的每次上網都在“數字占兆”!

    商朝用龜甲避災,我們用《中華人民共和國網絡安全法》避坑,你的每次上網都在刻寫數字文明!

    《李邕墓志》

    《李邕墓志》作為唐代墓志文獻,內容與唐代法律制度及社會文化存在多層面的關聯。記述墓主生平、官職、貶謫、死因與司法程序,進一步探討唐代“法治”與“人治”的張力。

    你的每次轉發(fā)都在刻寫網絡文明!

    每一條理性評論都是數字碑刻,每一次謹慎轉發(fā)都是云端法槌。你每天在朋友圈的發(fā)言,都在創(chuàng)作自己的“數字墓志銘”。

    銅鉞

    “禮源于祭祀,刑始于兵”,是中國法制起源發(fā)展的重要路徑。那些或威武、或神秘的斧鉞,都不是功能單一的兵器,更兼具了刑具、威儀的屬性。

    法律才是終極“解鎖密碼”!

    互聯網沒有冷兵器,但每一條惡評、每一次欺詐,依然逃不過法律的“數字利刃”!

    《侍廷里父老僤約束石券》

    《侍廷里父老僤約束石券》,是中國現存最早的民間自治契約石刻之一,記錄了漢代基層社會組織“父老僤”的成員共同集資購買土地、制定內部管理規(guī)則的過程,與漢代法律體系及民間習慣法有著深刻關聯。

    維權按鈕就是你的“數字權杖”!

    規(guī)則要公開透明,權力需相互制衡,真正的“網絡鄉(xiāng)賢”不是帶節(jié)奏,而是用法律守護數字共同體!

    文物不會說話,但每一道刻痕都在提醒:你的每個網絡行為,都在參與書寫新時代的“數字青銅法典”。

    網絡不是法外之地,沖浪要有安全姿勢!

    從“吃瓜群眾”到“法治網民”,只差一次理性轉發(fā)、一個復雜密碼、一份取證意識。

    網絡安全不是遙遠的傳說,而是每個Z世代觸手可及的責任。

    畢竟,我們可是要在元宇宙里當“長老”的人!

    文章編輯:李潤生 
     

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