“穿越者”解碼文物里的春祭 “博物館+節(jié)氣”創(chuàng)新文化新表達(dá)
更新時(shí)間：2025/4/4 10:26:28 來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)
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時(shí)政要聞
中新社鄭州4月3日電 (記者 闞力)清明節(jié)將至，3日，河南博物院內(nèi)出現(xiàn)三位“穿越者”，商代祭司、周代禮官、唐代仕女分別以三個(gè)朝代的文物解碼春祭等清明禮俗，以“博物館+節(jié)氣”的方式創(chuàng)新表達(dá)傳統(tǒng)文化。
在這場(chǎng)“穿越千年話(huà)清明—文物里的節(jié)氣密碼”線(xiàn)上直播中，名為“商小將”“周小禮”“唐小妹”的三位女演員，分別“化身”商朝祭司、周代禮官、唐代仕女，向觀(guān)眾講述河南博物院館藏文物婦好鸮尊、蓮鶴方壺、唐侍女俑背后的春祭故事。
“商小將”介紹稱(chēng)，商王武丁之妻、商朝第一女將婦好墓中，有“戰(zhàn)神”象征的青銅器“婦好鸮尊”，即后人為祈�！皯�(zhàn)神”保佑國(guó)家春耕、戰(zhàn)事兩不誤而做。
主辦方稱(chēng)，清明時(shí)節(jié)，今人踏青掃墓、敬獻(xiàn)鮮花，寄托哀思，緬懷先賢。而千年前的商人則殺牛宰羊、敬獻(xiàn)青銅器，祈風(fēng)調(diào)雨順、人心安寧。
商代之后，以農(nóng)耕為本的周人，將春祭作為一年中最盛大的活動(dòng)之一，其嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范更體現(xiàn)在祭祀所用的青銅禮器上�！爸苄《Y”以蓮鶴方壺為例說(shuō)，壺身紋路皆展示了周代祭祀的宇宙觀(guān)，如壺頂立鶴以示周人對(duì)清明時(shí)節(jié)陽(yáng)氣上升、天地交泰之象的體現(xiàn)。
在河南博物院隋唐展廳，“唐小妹”通過(guò)唐侍女俑等文物解釋稱(chēng)，隋唐以后清明節(jié)氣逐漸“轉(zhuǎn)正”，寒食、清明被編入法典(唐六典)，清明掃墓習(xí)俗自此形成。
近年來(lái)，“博物館+節(jié)氣”“文物+節(jié)氣”等已成為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)方式。比如，文物部門(mén)推出“文物說(shuō)節(jié)氣”視覺(jué)產(chǎn)品、云南省博物館用24件精美文物整理出“節(jié)氣圖鑒”以及“二十四節(jié)氣遇上手繪文物”等。(完)
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中新社鄭州4月3日電 (記者 闞力)清明節(jié)將至，3日，河南博物院內(nèi)出現(xiàn)三位“穿越者”，商代祭司、周代禮官、唐代仕女分別以三個(gè)朝代的文物解碼春祭等清明禮俗，以“博物館+節(jié)氣”的方式創(chuàng)新表達(dá)傳統(tǒng)文化。
在這場(chǎng)“穿越千年話(huà)清明—文物里的節(jié)氣密碼”線(xiàn)上直播中，名為“商小將”“周小禮”“唐小妹”的三位女演員，分別“化身”商朝祭司、周代禮官、唐代仕女，向觀(guān)眾講述河南博物院館藏文物婦好鸮尊、蓮鶴方壺、唐侍女俑背后的春祭故事。
“商小將”介紹稱(chēng)，商王武丁之妻、商朝第一女將婦好墓中，有“戰(zhàn)神”象征的青銅器“婦好鸮尊”，即后人為祈�！皯�(zhàn)神”保佑國(guó)家春耕、戰(zhàn)事兩不誤而做。
主辦方稱(chēng)，清明時(shí)節(jié)，今人踏青掃墓、敬獻(xiàn)鮮花，寄托哀思，緬懷先賢。而千年前的商人則殺牛宰羊、敬獻(xiàn)青銅器，祈風(fēng)調(diào)雨順、人心安寧。
商代之后，以農(nóng)耕為本的周人，將春祭作為一年中最盛大的活動(dòng)之一，其嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范更體現(xiàn)在祭祀所用的青銅禮器上�！爸苄《Y”以蓮鶴方壺為例說(shuō)，壺身紋路皆展示了周代祭祀的宇宙觀(guān)，如壺頂立鶴以示周人對(duì)清明時(shí)節(jié)陽(yáng)氣上升、天地交泰之象的體現(xiàn)。
在河南博物院隋唐展廳，“唐小妹”通過(guò)唐侍女俑等文物解釋稱(chēng)，隋唐以后清明節(jié)氣逐漸“轉(zhuǎn)正”，寒食、清明被編入法典(唐六典)，清明掃墓習(xí)俗自此形成。
近年來(lái)，“博物館+節(jié)氣”“文物+節(jié)氣”等已成為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)方式。比如，文物部門(mén)推出“文物說(shuō)節(jié)氣”視覺(jué)產(chǎn)品、云南省博物館用24件精美文物整理出“節(jié)氣圖鑒”以及“二十四節(jié)氣遇上手繪文物”等。(完)
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