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    時(shí)政要聞

    暑假到哪玩?這10座千年沒(méi)改名的城市,值得一去
    更新時(shí)間:2024/7/3 12:49:30    來(lái)源:大象新聞 河南衛(wèi)視2

    盼望著,盼望著

    大中小學(xué)生們的暑假到啦

    大好時(shí)光

    除了做暑假作業(yè)

    有沒(méi)有考慮去一些特別的地方

    開(kāi)拓眼界呢?

    中華民族歷史文化綿延數(shù)千年

    很多地方都充滿了歷史底蘊(yùn)

    在這數(shù)千年日月變幻中

    有很多地方幾經(jīng)更名

    也有地方一個(gè)名字叫了幾千年

    還有的地方曾短暫易名過(guò)

    但終究還是回到原來(lái)的名字上

    今天

    就讓我們一起看看吧

    洛陽(yáng)

    洛陽(yáng)歷史悠久,早在距今約五六十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代,已有先民在此繁衍生息。

    夏朝初年,禹劃九州,河洛屬古豫州地,洛陽(yáng)是夏王朝立國(guó)和活動(dòng)的中心地域。

    前1046年,西周代殷后,開(kāi)始在洛陽(yáng)營(yíng)建國(guó)都。周公在洛水北岸修建了王城和成周城,史稱成王“初遷宅于成周”、“定鼎于郟鄏”、“宅茲中國(guó)”。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)稱洛邑、新邑、大邑、天室、中國(guó)等,亦稱周南。

    東漢光武建武元年(25年),劉秀定都洛陽(yáng),改洛陽(yáng)為雒陽(yáng)。魏晉南北朝時(shí)期(220年),魏文帝曹丕定都洛陽(yáng),變雒陽(yáng)為洛陽(yáng)。

    洛陽(yáng)居天下之中,因地處洛水之陽(yáng)而得名,有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史,是華夏文明的發(fā)祥地之一、絲綢之路的東方起點(diǎn)、隋唐大運(yùn)河的中心。

    歷史上先后有13個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都,是中國(guó)建都最早、歷時(shí)最長(zhǎng)、朝代最多的城市,世界四大圣城之一,道學(xué)發(fā)源于此、儒學(xué)興盛于此、佛學(xué)首傳于此。

    圖片

    邯鄲

    說(shuō)起邯鄲,你肯定不陌生。沒(méi)錯(cuò),就是“邯鄲學(xué)步”里的邯鄲。如果告訴你“邯鄲”這個(gè)名字三千年未改,你會(huì)不會(huì)驚掉下巴?

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,邯鄲是趙國(guó)的都城。據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載,商末在邯鄲建離宮別館,證實(shí)邯鄲城至少已有3100年的建城歷史。

    邯鄲的歷史文化底蘊(yùn)有多么深厚,舉個(gè)例子你就知道。

    在漢語(yǔ)全部萬(wàn)余條成語(yǔ)中,竟有1584條出自邯鄲,而且這些成語(yǔ)大部分有歷史典故。比如,除了“邯鄲學(xué)步”之外,還有“圍魏救趙”“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”“刎頸之交”“將相和”“毛遂自薦”“紙上談兵”“一言九鼎”“背水一戰(zhàn)”……邯鄲因此被譽(yù)為“中國(guó)成語(yǔ)典故之都”。

    圖片

    長(zhǎng)沙

    在距今15—20萬(wàn)年的舊石器時(shí)代,長(zhǎng)沙地區(qū)就有原始人類活動(dòng),新石器時(shí)代已形成氏族及部落。

    秦統(tǒng)一六國(guó)后,設(shè)長(zhǎng)沙郡。為全國(guó)三十六郡之一。而后,長(zhǎng)沙這個(gè)名字再也沒(méi)有變過(guò)。

    屈原被貶長(zhǎng)沙期間,仍心系國(guó)運(yùn)、憂國(guó)憂民,留下了《離騷》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦攻破楚都郢,屈原作《懷沙》,投汨羅江而死,史稱“屈長(zhǎng)沙”。

    一百余年后,西漢時(shí)期,名臣賈誼被貶長(zhǎng)沙,在屈原濯洗之處筑宅而居,世稱“賈長(zhǎng)沙”。王勃在《滕王閣序》中也有“屈賈誼于長(zhǎng)沙”的名句,長(zhǎng)沙因此有“屈賈之鄉(xiāng)”之稱。

    圖片

    南陽(yáng)

    南陽(yáng)歷史悠久,早在五六十萬(wàn)年前,與北京猿人同一時(shí)代的“南召猿人”就打制石器,過(guò)著采集和漁獵生活。

    約在五六千年前,就出現(xiàn)了村落和房屋,產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè)。商代為“南鄉(xiāng)”,西周時(shí),被周人稱為“周南”。

    和長(zhǎng)沙郡一樣,秦統(tǒng)一六國(guó)后,因南陽(yáng)地處伏牛山以南,漢水以北,故而得名“南陽(yáng)”,南陽(yáng)郡成為全國(guó)三十六郡之一。

    東漢時(shí)期,光武帝劉秀起兵南陽(yáng),成就帝業(yè),因此,南陽(yáng)被稱為“帝鄉(xiāng)”。

    諸葛亮曾居住于南陽(yáng),在《出師表》中,諸葛亮說(shuō):“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)!贝送,盤(pán)古神話、牛郎織女、羊續(xù)懸魚(yú)等典故或傳說(shuō)皆發(fā)源于此。

    圖片

    荊州

    提起荊州,我們會(huì)想到“關(guān)羽大意失荊州”。關(guān)于荊州的記載最早可以追溯到夏朝,據(jù)我國(guó)最早的地理學(xué)名著《禹貢》記載,“荊及衡陽(yáng)惟荊州”,也就是說(shuō),上古帝王大禹分封九州,荊州就是其中之一。

    自楚國(guó)689年在荊州紀(jì)南城建都之后,又有六朝在此建都,共計(jì)34位帝王在此執(zhí)政,因此荊州有著“帝王之都”的美名。

    荊州歷史上誕生的宰相數(shù)量更多,張居正、孫叔敖、岑文本等都是其中的佼佼者,其他領(lǐng)域的名人也有很多,僅春秋時(shí)期就有伯牙、伍子胥、屈原等。

    除此之外,世界上最早的水稻種植技術(shù)、最先進(jìn)的冶鐵工藝、最精致的絲綢紡織技術(shù)等全都出自荊楚大地。

    圖片

    六(Lù)安

    六安地區(qū)建置歷史悠久

    夏屬皋陶后裔封地——

    英(今金寨、霍邱境)、

    六(今六安市北)

    故六安城又稱皋城

    六安之名始于漢武帝

    取衡山國(guó)內(nèi)六縣、安風(fēng)、安豐等縣首字

    別衡山國(guó)為六安國(guó)

    兼有“六地平安,永不反叛”之意

    六安之名由此始,沿用至今

    六安是著名的革命老區(qū)

    被譽(yù)為紅軍的搖籃,將軍的故鄉(xiāng)

    “六安瓜片”是中國(guó)十大名茶之一

    是茶中極品

    曾是清朝宮廷的上貢之物

    圖片

    曲阜

    曲阜是儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng),“曲阜”之名最早見(jiàn)于《禮記》。東漢應(yīng)劭解釋道:“魯城中有阜,委曲長(zhǎng)七、八里,故名曲阜。”

    隋文帝開(kāi)皇十六年(598年),改縣名為“曲阜”。宋真宗時(shí),曲阜曾改名仙源縣,金兵南下后,恢復(fù)曲阜縣舊名。

    曲阜曾是炎帝舊都、少昊之墟、商奄古國(guó)、周魯古都,是東方文化的重要發(fā)祥地。中華民族傳說(shuō)的“三皇五帝”至少有四人曾在這里留下了活動(dòng)的蹤跡。

    由于是孔子誕生、講學(xué)、墓葬和后人祭祀之地,因此被稱之為“東方圣城”,也被西方人譽(yù)為“東方的耶路撒冷”。

    圖片

    開(kāi)封

    開(kāi)封的先民活動(dòng)最早可追溯至新石器時(shí)代。開(kāi)封市祥符區(qū)萬(wàn)隆崗等遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)處新石器,而早期裴李崗文化遺址的發(fā)掘證明,早在五、六千年前,開(kāi)封市域內(nèi)就已經(jīng)有人類活動(dòng)。

    夏朝,自帝杼至帝廑在開(kāi)封一帶建都217年,史稱老丘。這是開(kāi)封有明確歷史記載的第一次建都。

    春秋早期,鄭莊公在今開(kāi)封城南朱仙鎮(zhèn)附近修筑儲(chǔ)糧倉(cāng)城,取“啟拓封疆”之意,定名啟封。

    西漢初,因避漢景帝劉啟之名諱,將啟封縣改名為開(kāi)封縣,這便是“開(kāi)封”這一名稱的最早由來(lái)。

    東魏天平元年(534年),孝靜帝設(shè)立梁州,轄陳留、開(kāi)封、陽(yáng)夏等三郡。北周武帝建德五年(576年),改梁州為汴州,這是開(kāi)封稱“汴”之始。

    五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周先后定都于開(kāi)封,稱之為“東都”或“東京”。

    北宋時(shí),開(kāi)封迎來(lái)了歷史上最輝煌的時(shí)代,當(dāng)時(shí)開(kāi)封是世界上最繁華的大都市。北宋畫(huà)家張擇端的作品《清明上河圖》生動(dòng)描繪了清明時(shí)節(jié)北宋東京開(kāi)封城汴河兩岸的繁華熱鬧的景象和優(yōu)美的自然風(fēng)光。宋靖康二年(1127年),金國(guó)滅北宋后,改東京稱為“汴京”。

    明洪武元年(1368年),改汴梁路為開(kāi)封府,將開(kāi)封縣與祥符縣合并,置河南中書(shū)分省,省治開(kāi)封府,重建開(kāi)封城。

    圖片

    成都

    據(jù)《太平寰宇記》記載,周朝時(shí),把都城遷往岐地,當(dāng)時(shí)就有了“一年成聚,二年成邑,三年成都”的說(shuō)法,但這時(shí)的“成都”還只是一個(gè)詞,并不是專指成都這個(gè)地方。

    直到公元前4世紀(jì),開(kāi)明王朝將蜀國(guó)都城遷到成都,并借用了周王遷岐的說(shuō)法,將新都城取名為“成都”。

    在蜀語(yǔ)中,“成”有“完畢”“最后”的意思,“成都”的意思就是蜀國(guó)最后的都城,這也是人民渴望生活穩(wěn)定的美好愿望。從此,“成都”一詞就作為地名,一直沿用至今。

    成都?xì)v史悠久,文化燦爛,是南方絲綢之路的起點(diǎn),孕育了三星堆文明、都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等眾多名勝古跡。漢為全國(guó)五大都會(huì)之一;唐為中國(guó)最發(fā)達(dá)工商業(yè)城市之一,史稱“揚(yáng)一益二”;北宋誕生了世界上第一種紙幣交子。

    圖片

    襄陽(yáng)

    西漢初年建襄陽(yáng)城,置襄陽(yáng)縣,以縣治位于襄水(今南渠)之陽(yáng)而得名。

    襄陽(yáng)是楚文化、漢文化、以及三國(guó)文化的發(fā)源地,素有“華夏第一城池、鐵打的襄陽(yáng)、兵家必爭(zhēng)之地”之稱。

    據(jù)史料記載,歷史上曾有172次有名的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在襄陽(yáng)。其中,元宋大戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)六年,使“鐵打的襄陽(yáng)”之稱名噪海內(nèi)外。

    雖然朝代更迭,但襄陽(yáng)這個(gè)名字卻一直被沿用下來(lái)。新中國(guó)成立后,其行政區(qū)域并入襄樊市,2010年正式改回襄陽(yáng)市。

    圖片

    篇幅所限,未能列舉全面

    你還知道哪些上千年沒(méi)有改名的地方嗎?

    歡迎評(píng)論區(qū)留言補(bǔ)充哦

    文章編輯:趙銀岷 
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    暑假到哪玩?這10座千年沒(méi)改名的城市,值得一去
    2024/7/3 12:49:30    來(lái)源:大象新聞 河南衛(wèi)視2

    盼望著,盼望著

    大中小學(xué)生們的暑假到啦

    大好時(shí)光

    除了做暑假作業(yè)

    有沒(méi)有考慮去一些特別的地方

    開(kāi)拓眼界呢?

    中華民族歷史文化綿延數(shù)千年

    很多地方都充滿了歷史底蘊(yùn)

    在這數(shù)千年日月變幻中

    有很多地方幾經(jīng)更名

    也有地方一個(gè)名字叫了幾千年

    還有的地方曾短暫易名過(guò)

    但終究還是回到原來(lái)的名字上

    今天

    就讓我們一起看看吧

    洛陽(yáng)

    洛陽(yáng)歷史悠久,早在距今約五六十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代,已有先民在此繁衍生息。

    夏朝初年,禹劃九州,河洛屬古豫州地,洛陽(yáng)是夏王朝立國(guó)和活動(dòng)的中心地域。

    前1046年,西周代殷后,開(kāi)始在洛陽(yáng)營(yíng)建國(guó)都。周公在洛水北岸修建了王城和成周城,史稱成王“初遷宅于成周”、“定鼎于郟鄏”、“宅茲中國(guó)”。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)稱洛邑、新邑、大邑、天室、中國(guó)等,亦稱周南。

    東漢光武建武元年(25年),劉秀定都洛陽(yáng),改洛陽(yáng)為雒陽(yáng)。魏晉南北朝時(shí)期(220年),魏文帝曹丕定都洛陽(yáng),變雒陽(yáng)為洛陽(yáng)。

    洛陽(yáng)居天下之中,因地處洛水之陽(yáng)而得名,有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史,是華夏文明的發(fā)祥地之一、絲綢之路的東方起點(diǎn)、隋唐大運(yùn)河的中心。

    歷史上先后有13個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都,是中國(guó)建都最早、歷時(shí)最長(zhǎng)、朝代最多的城市,世界四大圣城之一,道學(xué)發(fā)源于此、儒學(xué)興盛于此、佛學(xué)首傳于此。

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    邯鄲

    說(shuō)起邯鄲,你肯定不陌生。沒(méi)錯(cuò),就是“邯鄲學(xué)步”里的邯鄲。如果告訴你“邯鄲”這個(gè)名字三千年未改,你會(huì)不會(huì)驚掉下巴?

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,邯鄲是趙國(guó)的都城。據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載,商末在邯鄲建離宮別館,證實(shí)邯鄲城至少已有3100年的建城歷史。

    邯鄲的歷史文化底蘊(yùn)有多么深厚,舉個(gè)例子你就知道。

    在漢語(yǔ)全部萬(wàn)余條成語(yǔ)中,竟有1584條出自邯鄲,而且這些成語(yǔ)大部分有歷史典故。比如,除了“邯鄲學(xué)步”之外,還有“圍魏救趙”“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”“刎頸之交”“將相和”“毛遂自薦”“紙上談兵”“一言九鼎”“背水一戰(zhàn)”……邯鄲因此被譽(yù)為“中國(guó)成語(yǔ)典故之都”。

    圖片

    長(zhǎng)沙

    在距今15—20萬(wàn)年的舊石器時(shí)代,長(zhǎng)沙地區(qū)就有原始人類活動(dòng),新石器時(shí)代已形成氏族及部落。

    秦統(tǒng)一六國(guó)后,設(shè)長(zhǎng)沙郡。為全國(guó)三十六郡之一。而后,長(zhǎng)沙這個(gè)名字再也沒(méi)有變過(guò)。

    屈原被貶長(zhǎng)沙期間,仍心系國(guó)運(yùn)、憂國(guó)憂民,留下了《離騷》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦攻破楚都郢,屈原作《懷沙》,投汨羅江而死,史稱“屈長(zhǎng)沙”。

    一百余年后,西漢時(shí)期,名臣賈誼被貶長(zhǎng)沙,在屈原濯洗之處筑宅而居,世稱“賈長(zhǎng)沙”。王勃在《滕王閣序》中也有“屈賈誼于長(zhǎng)沙”的名句,長(zhǎng)沙因此有“屈賈之鄉(xiāng)”之稱。

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    南陽(yáng)

    南陽(yáng)歷史悠久,早在五六十萬(wàn)年前,與北京猿人同一時(shí)代的“南召猿人”就打制石器,過(guò)著采集和漁獵生活。

    約在五六千年前,就出現(xiàn)了村落和房屋,產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè)。商代為“南鄉(xiāng)”,西周時(shí),被周人稱為“周南”。

    和長(zhǎng)沙郡一樣,秦統(tǒng)一六國(guó)后,因南陽(yáng)地處伏牛山以南,漢水以北,故而得名“南陽(yáng)”,南陽(yáng)郡成為全國(guó)三十六郡之一。

    東漢時(shí)期,光武帝劉秀起兵南陽(yáng),成就帝業(yè),因此,南陽(yáng)被稱為“帝鄉(xiāng)”。

    諸葛亮曾居住于南陽(yáng),在《出師表》中,諸葛亮說(shuō):“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)!贝送猓P(pán)古神話、牛郎織女、羊續(xù)懸魚(yú)等典故或傳說(shuō)皆發(fā)源于此。

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    荊州

    提起荊州,我們會(huì)想到“關(guān)羽大意失荊州”。關(guān)于荊州的記載最早可以追溯到夏朝,據(jù)我國(guó)最早的地理學(xué)名著《禹貢》記載,“荊及衡陽(yáng)惟荊州”,也就是說(shuō),上古帝王大禹分封九州,荊州就是其中之一。

    自楚國(guó)689年在荊州紀(jì)南城建都之后,又有六朝在此建都,共計(jì)34位帝王在此執(zhí)政,因此荊州有著“帝王之都”的美名。

    荊州歷史上誕生的宰相數(shù)量更多,張居正、孫叔敖、岑文本等都是其中的佼佼者,其他領(lǐng)域的名人也有很多,僅春秋時(shí)期就有伯牙、伍子胥、屈原等。

    除此之外,世界上最早的水稻種植技術(shù)、最先進(jìn)的冶鐵工藝、最精致的絲綢紡織技術(shù)等全都出自荊楚大地。

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    六(Lù)安

    六安地區(qū)建置歷史悠久

    夏屬皋陶后裔封地——

    英(今金寨、霍邱境)、

    六(今六安市北)

    故六安城又稱皋城

    六安之名始于漢武帝

    取衡山國(guó)內(nèi)六縣、安風(fēng)、安豐等縣首字

    別衡山國(guó)為六安國(guó)

    兼有“六地平安,永不反叛”之意

    六安之名由此始,沿用至今

    六安是著名的革命老區(qū)

    被譽(yù)為紅軍的搖籃,將軍的故鄉(xiāng)

    “六安瓜片”是中國(guó)十大名茶之一

    是茶中極品

    曾是清朝宮廷的上貢之物

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    曲阜

    曲阜是儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng),“曲阜”之名最早見(jiàn)于《禮記》。東漢應(yīng)劭解釋道:“魯城中有阜,委曲長(zhǎng)七、八里,故名曲阜。”

    隋文帝開(kāi)皇十六年(598年),改縣名為“曲阜”。宋真宗時(shí),曲阜曾改名仙源縣,金兵南下后,恢復(fù)曲阜縣舊名。

    曲阜曾是炎帝舊都、少昊之墟、商奄古國(guó)、周魯古都,是東方文化的重要發(fā)祥地。中華民族傳說(shuō)的“三皇五帝”至少有四人曾在這里留下了活動(dòng)的蹤跡。

    由于是孔子誕生、講學(xué)、墓葬和后人祭祀之地,因此被稱之為“東方圣城”,也被西方人譽(yù)為“東方的耶路撒冷”。

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    開(kāi)封

    開(kāi)封的先民活動(dòng)最早可追溯至新石器時(shí)代。開(kāi)封市祥符區(qū)萬(wàn)隆崗等遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)處新石器,而早期裴李崗文化遺址的發(fā)掘證明,早在五、六千年前,開(kāi)封市域內(nèi)就已經(jīng)有人類活動(dòng)。

    夏朝,自帝杼至帝廑在開(kāi)封一帶建都217年,史稱老丘。這是開(kāi)封有明確歷史記載的第一次建都。

    春秋早期,鄭莊公在今開(kāi)封城南朱仙鎮(zhèn)附近修筑儲(chǔ)糧倉(cāng)城,取“啟拓封疆”之意,定名啟封。

    西漢初,因避漢景帝劉啟之名諱,將啟封縣改名為開(kāi)封縣,這便是“開(kāi)封”這一名稱的最早由來(lái)。

    東魏天平元年(534年),孝靜帝設(shè)立梁州,轄陳留、開(kāi)封、陽(yáng)夏等三郡。北周武帝建德五年(576年),改梁州為汴州,這是開(kāi)封稱“汴”之始。

    五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周先后定都于開(kāi)封,稱之為“東都”或“東京”。

    北宋時(shí),開(kāi)封迎來(lái)了歷史上最輝煌的時(shí)代,當(dāng)時(shí)開(kāi)封是世界上最繁華的大都市。北宋畫(huà)家張擇端的作品《清明上河圖》生動(dòng)描繪了清明時(shí)節(jié)北宋東京開(kāi)封城汴河兩岸的繁華熱鬧的景象和優(yōu)美的自然風(fēng)光。宋靖康二年(1127年),金國(guó)滅北宋后,改東京稱為“汴京”。

    明洪武元年(1368年),改汴梁路為開(kāi)封府,將開(kāi)封縣與祥符縣合并,置河南中書(shū)分省,省治開(kāi)封府,重建開(kāi)封城。

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    成都

    據(jù)《太平寰宇記》記載,周朝時(shí),把都城遷往岐地,當(dāng)時(shí)就有了“一年成聚,二年成邑,三年成都”的說(shuō)法,但這時(shí)的“成都”還只是一個(gè)詞,并不是專指成都這個(gè)地方。

    直到公元前4世紀(jì),開(kāi)明王朝將蜀國(guó)都城遷到成都,并借用了周王遷岐的說(shuō)法,將新都城取名為“成都”。

    在蜀語(yǔ)中,“成”有“完畢”“最后”的意思,“成都”的意思就是蜀國(guó)最后的都城,這也是人民渴望生活穩(wěn)定的美好愿望。從此,“成都”一詞就作為地名,一直沿用至今。

    成都?xì)v史悠久,文化燦爛,是南方絲綢之路的起點(diǎn),孕育了三星堆文明、都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等眾多名勝古跡。漢為全國(guó)五大都會(huì)之一;唐為中國(guó)最發(fā)達(dá)工商業(yè)城市之一,史稱“揚(yáng)一益二”;北宋誕生了世界上第一種紙幣交子。

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    襄陽(yáng)

    西漢初年建襄陽(yáng)城,置襄陽(yáng)縣,以縣治位于襄水(今南渠)之陽(yáng)而得名。

    襄陽(yáng)是楚文化、漢文化、以及三國(guó)文化的發(fā)源地,素有“華夏第一城池、鐵打的襄陽(yáng)、兵家必爭(zhēng)之地”之稱。

    據(jù)史料記載,歷史上曾有172次有名的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在襄陽(yáng)。其中,元宋大戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)六年,使“鐵打的襄陽(yáng)”之稱名噪海內(nèi)外。

    雖然朝代更迭,但襄陽(yáng)這個(gè)名字卻一直被沿用下來(lái)。新中國(guó)成立后,其行政區(qū)域并入襄樊市,2010年正式改回襄陽(yáng)市。

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    篇幅所限,未能列舉全面

    你還知道哪些上千年沒(méi)有改名的地方嗎?

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    文章編輯:趙銀岷 
     

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